Кант как полит.мыслитель.

17 в, 18 века продолжают использовать теорию договорного происхождения гос-ва. Для Канта это допущение разума. Ничего у него необычного нет.

Осознание гос-ва.

Гос-во – объединение огромного количества людей, подчиненных правовым (юридическим, а не моральным) законам. Идеологическая связь с Цицероном (согласие в вопросах права, juris consensus).

Цель гос-ва не Кант как полит.мыслитель. является счастье подданных, людей. Это не цель гос-ва. Ссылается на Руссо. Счастливым можно было оставаться и в естественном состоянии (в догосуд.периоде). Цель гос-ва – создание и поддержание права.

Патерналистское гос-ва (вотчинное). Это гос-во, в каком одно лицо желает сделать по своим понятиям люд счастливым и становится тираном Кант как полит.мыслитель.. Не в этом смысл гос-ва. У Канта есть идеи правового гос-ва, хотя наименования нет.

2 систематизации форм гос.правления.

1-ый аспект. Разделения властей. Если есть разделение властей, то это республиканская форма правления, а где нет разделения властей, это тирания.

2-ой аспект – кол-во правящих. Автократия – власть принадлежит одному лицу Кант как полит.мыслитель.. Власть неких - знать, власть бол-ва – демократия.

Безупречная форма правления – республика по существу. Непосредственно, Кант приверженец конституционной монархии, т.е. той формы правления, где есть разделение властей. В германии был княжеский абсолютизм.

Переход. Кант против революции. Революция – горячный абсурд. В процессе революции изменяются только учреждения (вывески), а сознание Кант как полит.мыслитель. не изменяется. Казнь народом 1-го лица – очевидная несправедливость. Это нарушение правого принципа, согласно которого никто не может быть арбитром в собственном своем деле.

Если не революция, то реформы. Платон предлагает опереться на деспота. Кант: чтоб лучше провести реформы, нужен автократор. Автократор может дать народу конституцию, законы. Чем меньше лиц во Кант как полит.мыслитель. власти, чем легче провести реформы.

Кант увлекателен как мыслитель, кот предложил порассуждать о нескончаемом мире. работа «К нескончаемому миру», 1795 г. Отклик на Базельский мир, кот сохранило состояние враждебности. Можно ли сделать нескончаемый мир, а не временный. Кант предлагает последующее – нужно соблюсти 6 подготовительных и 4 главных критерий. Одно из главных Кант как полит.мыслитель. критерий – потаенна.

Подготовительные:

1.Нельзя включать в контракт положения, которые могут возобновить войну.

2. нельзя получать гос-во по нормам личного права. Предлагает обмыслить разницу меж землей и гос-вом.

3. неизменные армии дБ распущены. Неизменные армии побуждаю гос-во затмить друг дружку в кол-ве вооруженных сил. Гонка вооружений Кант как полит.мыслитель. не имеет предела. А это становится очень недешево.

4. Не дБ займов для сотворения военных фондов. Допускает существование займов для экономических нужд.

5. не дБ вмешательства 1-го гос-ва во внутреннюю политику другого гос-ва.

6. В процессе военных кампаний нельзя совершать деяния, которые на будущее вызовут недоверие меж сторонами. Неля засылать отравителей, потаенных Кант как полит.мыслитель. убийц.

Главные:

1. Контракт о нескончаемом мире должны заключать республики. Кант считает, что в республиках сложнее развязать войну, так как решение принимается представителями народа, а не одним лицом. Это гарантия мира.

2. Нескончаемый мир подразумевает федерацию республик.

3. Нескончаемый мир подразумевает режим радушия меж народами.

4. Правители должны советоваться с философами. Обладание властью безизбежно Кант как полит.мыслитель. повреждает свободное суждение разума.

Заключение. Представить аксиологического подхода к праву. Право замыкаем не идее свободы. Рассуждал о нескончаемом мире и средствах его становления. Если завтра не будет гос-ва, но остается одно лицо, должно ли это лицо подвергнутьсяс см.экзекуции либо нет? Все равно последний убийца дБ ранее казнен, чтоб Кант как полит.мыслитель. каждый получил то, что заслуживает, а если не казнить, то на люд можно было глядеть как общественного соучастника этого общественного нарушения справедливости. Идеи правового гос-ва.

Цитаты

«Государство — объединение огромного количества людей, подчиненных правовым законам»

«Будучи повсевременно готовыми к войне, они непрестанно грозят ею другим государствам. Они побуждают Кант как полит.мыслитель. их к рвению затмить друг дружку в количестве вооруженных сил, которое не имеет предела, и так как связанные с миром военные расходы становятся в конце концов обременительнее недлинной войны, то сами неизменные армии становятся предпосылкой военного нападения с целью избавиться от этого бремени»

«Поиски средств снутри страны либо Кант как полит.мыслитель. вне ее не вызывают подозрения, если это делается для экономических нужд страны (улучшения дорог, строительства новых населенных пт, сотворения припасов на случай неурожайных лет и т.д.). но как орудие борьбы держав меж собой кредитная система, при которой долги могут безмерно возрастать..являет собой страшную валютную силу, а конкретно фонд для ведения Кант как полит.мыслитель. войны»

«Вмешательство сторонних держав значит нарушение прав независящего народа, борющегося только со собственной внутренней болезнью»


karenina-annotaciya-anna-karenina-stranica-44.html
karenina-annotaciya-anna-karenina-stranica-5.html
karenina-annotaciya-anna-karenina-stranica-79.html